?透視千年光澤的鄉村傳統年節風(fēng)俗
王建成
閩北光澤縣地處閩贛邊陲,由西北入閩的第一縣。四面高山環(huán)繞縣境,是個(gè)典型的山區縣。
當地人口由閩越土著(zhù)人和歷代中原入閩的客家人組成,一代代的相處融合,生產(chǎn)生活的相互促進(jìn),文化習慣的改變,形成當地獨有的風(fēng)俗文化,以及小城政治、經(jīng)濟、社會(huì )、文化發(fā)展的主流趨勢。清版《光澤縣志》“風(fēng)俗”篇開(kāi)頭:“人性曠真,俗尚樸素。”自古以來(lái)當地人心淳厚,民風(fēng)純樸,特別是四時(shí)的年節文化風(fēng)俗豐富多彩,獨具特色,引人注目,很值得人們研究和思考。

古時(shí)人們都是使用農歷,來(lái)計算時(shí)間日子。清版《光澤縣志》“風(fēng)俗”篇記載了當地從農歷年初到年尾,四時(shí)年節都有自己特有的風(fēng)俗習慣。元旦,正月的元日,就是現在的春節初一。家家掛鐘馗像于庭中,謂之“辟邪除魅”。門(mén)上春帖以紅紙書(shū)聯(lián),還有色紙縷金錢(qián)或花草人物遍貼于廳柱門(mén)庭,謂之歲錢(qián),“以著(zhù)更華彩之意”。“五鼓爆竹開(kāi)門(mén)”,家家放炮后,家中先焚香,男女穿著(zhù)新衣,順序先謁拜天地賀新年。然后才開(kāi)家門(mén),向左鄰右舍道賀新年。說(shuō)是過(guò)去有紛爭的鄰里通過(guò)新年互賀,舊有的怨恨也冰釋殆盡。各家備有禮物,走訪(fǎng)親友,請新女婿,喝酒吃肉慶賀。當地民謠曰:“賀歲喝到初五六,有酒也無(wú)肉。新年正月,“各坊迎神”。城中當時(shí)8個(gè)坊輪流從初二開(kāi)始迎接福神降臨,龍燈挨家拜。有錢(qián)人家或廟會(huì )招戲班看大戲,演贛劇和當地三角戲,慶祝升平。沿街裝飾樓臺,夜點(diǎn)花燈,龍燈、獅燈、茶燈、船燈、花燈、蚌殼燈等燈舞鬧年一直到元宵。立春,常在正月,接春在當地是大節,一年之際在于春。時(shí)辰一到,家家戶(hù)戶(hù)放炮,擺上供桌供品。用白菜和蔥蒜等綠葉長(cháng)青的菜用紅線(xiàn)扎起,以示“迎春接福”“新春大吉”之意和春天萬(wàn)木興榮的好兆頭。初九是玉皇大帝生日,興辦祭祀活動(dòng)。“上元觀(guān)燈”,初十至十五特別是元宵節張燈結彩,鼓樂(lè )花燈,徹夜不息。十五過(guò)后,“里塾就學(xué)”,家人的子侄后輩開(kāi)始擇吉日延師課以詩(shī)書(shū),農工商賈各開(kāi)始就業(yè)。當地諺語(yǔ):“燒訖上元紙,各人安生理。”

“二月驚蟄”,這天當地人用石灰撒在家中房子的柱磉上,“謂可避百蟲(chóng)”,可起到防潮防蛀防霉等作用。春社社日這天,“各鄉舉社祭,以祈豐年”。二月十五為花朝日,民間“有撲蝶之游”。春風(fēng)撲面,陽(yáng)光明媚,許多女子到花園或郊外賞花撲蝶游玩,及聘者選此為吉日嫁娶。“三月三日”,當地人家取泉水釀酒,“云是日轉冬水,酒可過(guò)伏天猶不壞”。這天的水最好,還是冬水,如開(kāi)春的水酒會(huì )酸。“清明祭掃”,“登山祭掃先瑩”。一家或一族長(cháng)輩率隊登山,為祖墓劈草開(kāi)路,清掃墳頭,掛紙于墳樹(shù)上,并擺上肉酒糍等供品進(jìn)行祭掃。家中包文子,即清明果做供品,清明祭掃根據家資而定豐盛。清明自?huà)呒老热?,還有近祖、遠祖,與族人一起做,最后合家合族在家和祠堂中吃團圓飯,謂之“吃清明”。清明祭掃一般前三后七,是定期。不能拖過(guò)谷雨,說(shuō)是過(guò)了谷雨再祭,先祖魂靈嘗不到,所以當地有諺語(yǔ)云:“過(guò)了谷雨閉墓門(mén)。”新墳祭掃則在春社前,云:“新墳不過(guò)社。”“五月五日”,端陽(yáng)日,又稱(chēng)天中節。“取菖蒲艾葛藤懸門(mén)戶(hù),謂可壓鬼禁蛇”。這天,家家戶(hù)戶(hù)門(mén)上懸掛葛藤,插上艾草。家家備節茶,上山采百草回來(lái)煎湯一家人飲用,謂可驅百病。輪流用藥水洗浴,說(shuō)是可以避瘡毒。切蒲根泡酒加朱砂雄黃調服,說(shuō)是可以去病延年益壽。還有用酒涂腳或噴酒家中周?chē)?,可以防蛇解毒。裹角黍,又稱(chēng)包棕子,節前家家“用箬葉裹米而熟之,名曰角黍”。婦人“采勝”,以紅色紗為袋盛符,以五色絨做方勝,繡蔬菜蒜艾虎等以彩線(xiàn)系于釵上。幼女則懸于背上,呼為寶娘。當地“端午競渡”,八坊各出一舟,為龍舟競渡。彩旗沿岸,擺酒肉為選手壯行。并懸賞利物,為當地富戶(hù)捐贈,勝之謂奪標。六月六日,月日俱陰,當地風(fēng)俗以雞酒相送,謂食之可去陰氣。各家牽狗去河中先浴去臭,以除家中穢氣。七月七日,為七巧節。民間“以面做餅,謂之巧餅”,給家中兒女吃,吃了會(huì )聰明。以竹縛為層樓,飾之以彩紙,繪上牛郎織女像“謂之巧樓”,立于家中人會(huì )生巧。還有“量橋”,即走橋風(fēng)俗活動(dòng)。“中元祀先”,七月十五為中元節,在家中凈室立先人神位,上供誦經(jīng)。在街巷要沖處或野地點(diǎn)香燭和燒金銀紙錠敬送鬼神,讓親人不受鬼神打擾。“中秋賞月”,八月十五為中秋節,要進(jìn)行秋祭,家家要做圓餅祭親人。因為月圓時(shí)節,秋日霜降,人生死兩隔,有凄愴之心。同吃圓餅,有生時(shí)同賞月過(guò)節一般。民間還有“掏瓜卜子”“摸秋”“祭月神”等習慣,文人則有相聚吟詩(shī)彈唱,品酒賞月至夜半之舉。“重陽(yáng)登高”,九月九日,是重陽(yáng)節。民間有“過(guò)了重陽(yáng)再無(wú)節”之說(shuō)。當地人“飲朱萸黃酒,謂可避邪”。還有文人名士攜酒登高,感懷人生,以魚(yú)酒相酬,以詩(shī)互和。“十月祭墓”,是月亦祭墓,“一如清明之儀”。家家這天用彩紙糊為衣服,拿到墓上焚燒,“謂之送寒衣”。天氣漸涼,以表在世親人的關(guān)切之意。“冬至祀先”,這天“作米之丸以祭”。敬供家中神龕上的先人靈位,然后一家人再吃。民間還說(shuō)這天做豆腐最好,可放很久不壞。“歲除酬歲”,歲末這幾天,家家掃塵,打米磨糕作糍,親友之間互酬酒肴,贈過(guò)年食品,說(shuō)是歲儀。二十三四為過(guò)小年,民間祭灶神。謂之請灶神“上天言好事,下界降吉祥”。“辭歲除夕”,大年三十,家家團聚,吃年夜團圓飯,飲酒作樂(lè )。說(shuō)吉利話(huà),長(cháng)輩給小輩包錢(qián),謂之“壓歲錢(qián)”。招新女婿上門(mén)家宴,以示至親與家人父子無(wú)異。“守歲至旦”,是夜富家燒炭火,圍爐燃燭鼓樂(lè )飲酒通宵達旦。貧家燒松光一家圍之,笑語(yǔ)歡聲到天亮,“謂之守歲”。

光澤古時(shí)年月的風(fēng)俗,在當時(shí)有很大的影響,直接主導著(zhù)人們的日常生活。如除夕守歲,不論貧富人家都會(huì )圍爐守到天亮。民間說(shuō)是老天爺五更前會(huì )灑錢(qián)給人間,守的人都有一份,當然這是虛幻之言,而人們卻為此守一份吉利,以此祈求來(lái)年生財,日子富足。如元宵節的花燈,是過(guò)年城里最大的活動(dòng),家家都掛燈,戶(hù)戶(hù)都亮堂,街上滿(mǎn)是觀(guān)燈的人。元朝本地著(zhù)名的詩(shī)人危德華觀(guān)賞光澤城的元宵燈節后,寫(xiě)下了《元宵雜詠》一詩(shī):“杉關(guān)兵寢不傳烽,花縣元宵樂(lè )事同。記得漢宮祠太乙,彩樓銀燭絳綃籠。”再如七夕量橋風(fēng)俗,每年七月七晚,當地人要進(jìn)行量橋,即走橋。城鄉男女老少,有成千上萬(wàn)的人參加這個(gè)習俗活動(dòng)。選擇父母橋、夫妻橋、子孫橋三座民間信仰的廊橋,分三年三次走。人們燒香祈禱走過(guò),說(shuō)是一生就會(huì )父母平安、夫妻美滿(mǎn)、子孫滿(mǎn)堂。還有的風(fēng)俗有許多人生積極的意義和實(shí)用的價(jià)值,更為人們流傳。如正月十五“燒訖上元紙,各人安生理”,過(guò)后人們必須要去忙生理,該讀書(shū)的讀書(shū),該做生意的做生意,該下地勞動(dòng)的下地勞動(dòng),不要沉溺于正月喝酒打牌中,延誤了生計正事。如端午備節茶,這時(shí)間草藥長(cháng)勢最好,藥性最強,采回后服用效果最佳。而且留下干藥草在家,一年四季備用。
隨著(zhù)歷史的發(fā)展,時(shí)代的進(jìn)步,這些古時(shí)的年節風(fēng)俗已漸漸遠去。除過(guò)年、清明、端午、中秋、冬至等大節的風(fēng)俗外,作為當地文化遺產(chǎn)保留下來(lái)外,其他的節俗都少有再現。但這些習俗是當年中原客家人和當地土著(zhù)人融合的標志,是當地古時(shí)文化方式的見(jiàn)證,保留了古時(shí)人們倫理、道德的思想觀(guān)和生活習慣,透視了當時(shí)人們的文化娛樂(lè )生活,是當地文化發(fā)展的里程碑。
而今,閩北光澤縣這些風(fēng)俗作為傳統年節文化項目保存下來(lái),讓人們透過(guò)這些風(fēng)俗了解當地人們當時(shí)的社會(huì )發(fā)展、思想理念和生活生產(chǎn)方式,對研究當時(shí)光澤人們的思想文化,有很多借鑒作用。有關(guān)部門(mén)重視保護這些古老的四時(shí)年節風(fēng)俗文化遺產(chǎn),定時(shí)舉辦傳統節日文化活動(dòng),組織專(zhuān)家學(xué)者進(jìn)行這些風(fēng)俗文化研究,傳承民間風(fēng)俗文化,豐富民間文化內容。建議將年節傳統的“茶燈舞、三角戲、七夕量橋”等風(fēng)俗申報為市縣級文化遺產(chǎn)項目,確定每項風(fēng)俗文化的傳承人,建立每項風(fēng)俗文化的傳承發(fā)展機制,讓這些古老的民間傳統風(fēng)俗文化瑰寶得到傳承發(fā)展,煥發(fā)出更加絢麗迷人的光彩。