?二胡內外弦的對話(huà)
一一為人世間最純情最偉岸的靈魂伴侶而作
周銀芳
我拉二胡已有數十載,時(shí)常夢(mèng)見(jiàn)與二胡相關(guān)的情景。有一晚睡至三更,夢(mèng)中忽見(jiàn)二胡的兩根弦變成了一男一女從琴身中走出來(lái),男的是內弦的化身,女的是外弦變的。兩人四目相對很久,然后便一問(wèn)一答交談了起來(lái)。
內弦男說(shuō):“外弦妹妹,我們形影不離合作演奏,共同渡過(guò)了不知多少個(gè)春秋,因演奏時(shí)師傅的手指總是遮擋住兩人的臉,我更多的是聽(tīng)到你天籟般的聲音,卻從未正面目睹過(guò)你的芳容。今天一看,你真像仙女一樣美麗。”外弦女回答道:“內弦哥哥,你的聲音字正腔圓、渾厚低沉,富有磁性,讓我聽(tīng)了充滿(mǎn)力量。今天看到你的真容,感到你真是一位偉岸的男子漢。”

內弦男問(wèn):“外弦妹妹,我們的演奏是天作之合,合奏了那么多曲子,你最滿(mǎn)意的有幾首?”外弦女想了想答道:“《賽馬》算一首吧。在你我的合奏下,此曲前奏如同一匹脫韁的駿馬在奔騰。中段旋律忽然揚起,高音區的明亮音色刺破天際,低音區渾厚的長(cháng)音在遼闊的草原上回響。音符如同套馬索般在空中盤(pán)旋,將騎手的歡呼推上云霄。高潮處,琴聲突然放緩,你我的震顫像騎手勒馬回望,忽然間,隨著(zhù)一聲聲激昂的撥弦,萬(wàn)馬再度狂奔;弓毛擦弦的沙沙聲與幻音的共鳴,勾勒出群馬揚蹄時(shí)鬃毛飛揚的剪影。結尾的音調漸弱,余韻如塵埃落定,草原重歸寂靜,唯有你我震顫的尾音仍在空氣中繚繞。”內弦男說(shuō):“是啊,此曲堪稱(chēng)經(jīng)典之作,我們合奏了多少遍都不會(huì )感到厭倦。這首曲高亢、跳躍音調比較多,主要是靠你來(lái)完成。”外弦妹說(shuō):“你太謙虛了,馬的低鳴聲,在草原上悠閑甩尾啃草聲都是靠你完成。準確地說(shuō)是在我們的密切配合下才把這首經(jīng)典之曲演奏得出神入化。”內弦男說(shuō):“都是你帶著(zhù)我演奏的,你那么包容謙遜,我就不多說(shuō)了,也就不分彼此了。我認為我們合奏的《良宵》也很成功。起調時(shí)的旋律如同大紅燈籠在我們身上輕輕搖晃,像是除夕夜窗欞上的霜花被爐火溫暖,化作細水沿著(zhù)玻璃蜿蜒。低音區的醇厚音色裹著(zhù)年味的甜糯,似長(cháng)輩掌心傳來(lái)的溫度。中段旋律逐漸舒展,滑過(guò)你我身上的裝飾音如燈籠穗子掃過(guò)青石板的細碎聲音,轉調時(shí)的一抹明亮恰似煙花綻放剎那間一樣輝煌。高潮處,你我在滑音下演奏出來(lái)的音律似層層堆疊的情感,既厚重又纏綿。末段在你我震顫的余音里,藏著(zhù)舊年的煙火氣與新年的期許。”外弦女說(shuō)道:“我感到彼此合作演奏最好的還是《二泉映月》。世人都說(shuō)《二泉映月》是悲曲,我們從阿炳的演奏中感悟到他總體上是在追求光明。因而我們合奏時(shí),只是開(kāi)始部分用低音描述阿炳坎坷的人生經(jīng)歷和憂(yōu)傷心情,然后用悠揚的旋律描述月亮輕撫大地、倒映清泉的美景。此曲反復循環(huán),中高音區盡力表現月光的美好,表達一位盲人對光明的渴望,展現一位歷盡滄桑的藝人對美好生活的追求。”內弦男說(shuō):“你講的我都認同。其實(shí)我們合作演奏成功的曲子還有不少,《奔馳在千里草原》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》、《化蝶》、《夫妻雙雙把家還》等曲子都是聽(tīng)眾喜愛(ài)的。能與你合作真是三生有幸啊。”

內弦男又問(wèn)道:“外弦妹妹,我就弄不明白,許多樂(lè )器的鍵盤(pán)、琴弦都很多,我們只有兩根弦,卻能演奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè )?”外弦女答道:“內弦哥哥,我們的合作之所以成功,除了彼此心靈相通、勤奮努力外,很大程度是繼承了先輩的基因。千百年來(lái)先輩們的成就已被許多騷人墨客寫(xiě)成詩(shī)詞載入史冊。劉長(cháng)卿在《卾渚聽(tīng)杜別駕彈胡琴》詩(shī)中寫(xiě)道:‘文姬留此曲,千載一知音。不解胡人語(yǔ),空留楚客心。聲隨邊草動(dòng),意入隴云深。何似長(cháng)江上,蕭蕭出塞吟。’描寫(xiě)了兩弦的和聲能讓聽(tīng)眾仿佛置身于邊草隴云的塞外之境。李白在《醉后贈王》詩(shī)中寫(xiě)道:‘雙歌二胡姬,更奏遠清朝。舉酒挑朔雪,從君不相繞。’描寫(xiě)了在宴會(huì )上雙弦吟唱的曲聲與清晨的清風(fēng)相融合的高雅氛圍。內弦男感慨道:“是啊,這類(lèi)贊美詩(shī)詞太多了,信手拈來(lái)之作都是經(jīng)典,我感到寫(xiě)的最好的是梁文君的《詠二胡》。詩(shī)中寫(xiě)道:‘精調律動(dòng)兩根弦,意味無(wú)窮引緒牽。妙手輕揉鳴泣訴,清音淺作響流泉。傳聽(tīng)碧閣千方曲,演奏紅塵百姓緣。古韻新翻高境界,金鳴唱曉曙光天。’細膩地刻畫(huà)了兩根弦所蘊含的藝術(shù)表現力。兩弦和瑟共鳴,既能表現出百姓的喜怒哀樂(lè ),又能彰顯滄海桑田的變遷。”外弦女又說(shuō)到:“我們的合奏惟妙惟肖,不僅是因為先輩基因傳承和你我的努力,還有二胡其它部件的幫襯,他們都是無(wú)名英雄,甘當配角,沒(méi)有他們的默默奉獻我們則一事無(wú)成。有人形容二胡是一根琴桿頂天立地,兩根琴弦連接東西,琴弓的來(lái)回奔波引動(dòng)了你我的共吟。琴桿是我們依靠的擎天柱,我們背靠琴桿,在琴弓的催動(dòng)下才能全身心迸發(fā)出自身的激情,為聽(tīng)眾獻上一首又一首名曲金曲。”

內弦男說(shuō):“外弦妹妹,琴弓的長(cháng)期摩擦使我消耗了大量的精力,我感到自己快要斷了,不久將謝幕了。我一直仰慕你,暗戀你,很想擁抱你一下。”外弦女說(shuō):“內弦哥哥,你是我的夢(mèng)中情人,長(cháng)期以來(lái),我們只能相望而不能相擁,我總盼望有一天彼此能相擁在一起,哪怕一瞬間也好。作為女孩子,我不好意思主動(dòng)提出,今天你能主動(dòng)提出這個(gè)要求,令我十分高興。”于是,兩人情不自禁地展開(kāi)雙臂撲向對方。正當雙方快要擁抱在一起時(shí),一位圣人級別的老人從天而降,大聲說(shuō)道:“你們生前只能相望而不能相擁。”兩人一愣齊聲問(wèn)道:“你是誰(shuí)?為什么?”老人答道:“我是伶倫,華夏音樂(lè )的發(fā)明人。二胡兩弦只能相望而不能相擁,是二胡發(fā)明者設計的生命密碼,若你們生前違背了這一世代相傳的生命密碼,兩人如果糾纏在一起,就沒(méi)有兩根弦美好的和聲了,世上也就再沒(méi)有二胡了。你們生前只能是精神上的戀人。”內弦男和外弦女聽(tīng)后驚呀地同時(shí)應答道:“原來(lái)如此。”伶倫老人動(dòng)情地說(shuō):“你們?yōu)榱搜葑喑雒篮玫臉?lè )曲,作出了生前只能相戀相忘而不能相擁相抱的犧牲,其奉獻精神可歌可泣。但你們應該知道,往往是因距離而產(chǎn)生美,這揮指間的近距離,卻使你們演奏出了穿越千年時(shí)空的天籟之音;也是這揮指間的距離,在為世人奉獻出音樂(lè )大餐的同時(shí),也成就了你們被稱(chēng)為中國民樂(lè )皇冠上明珠的美譽(yù)。世人要感謝這揮指間的距離,你們也要感謝這神秘而又神圣的距離。”兩人聽(tīng)后躬身說(shuō)道:“謝謝前輩的教導。”最后內弦男說(shuō):“前輩,我有一個(gè)請求,等我們不能合作演奏從胡琴上走下來(lái)后,你能否告訴拉二胡的師傅,把我們倆纏繞在一起并融化掉,然后再制作成新的琴弦。我們生不能相擁,愿死后永不分離、融為一體,來(lái)生再為世人獻上美曲。”伶倫老人感動(dòng)地說(shuō):“可以,你們是精神夫妻的楷模、奉獻者的榜樣。我從你們身上真正體會(huì )到李商隱寫(xiě)的那句‘春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干’名詩(shī)的內涵。你們抓緊恢復成內外弦走上琴身吧。”說(shuō)完,伶倫老人走到我跟前說(shuō):“剛才他們的要求你都聽(tīng)到了,你是他們的師傅,你就幫幫他們完成最后的心愿吧。”我雙手作揖對老人說(shuō):“前輩,請您放心,我會(huì )盡力延長(cháng)他們的藝術(shù)生命,如果那一天真的來(lái)了,我一定幫他們完成心愿。”伶倫老人說(shuō):“謝謝你們能發(fā)揚光大中華民族優(yōu)秀傳統音樂(lè ),祝你們再創(chuàng )輝煌。”說(shuō)完騰空而去。
夢(mèng)中聽(tīng)了二胡兩弦的對話(huà)及伶倫老人的教誨,醒來(lái)時(shí)我忽然感到與二胡兩弦同處幾十載,卻沒(méi)有發(fā)現他們有如此優(yōu)秀的特質(zhì)。于是聯(lián)想到人世間卻有許多精神戀人像兩弦一樣生前只能相望而不能相擁,他們忍受相愛(ài)而不能相擁的精神痛苦,卻在各自的崗位上同頻共振,為世人創(chuàng )造出一曲又一曲美好的精神生活樂(lè )章。他們犧牲了自己的小愛(ài),卻呈現出了人間的大愛(ài)。他們是集善良、大愛(ài)、無(wú)私、奉獻于一身的精神大師。
以大師為師,以分離為動(dòng)力,以距離為舞臺,為世人也為自己釀造出絢麗多彩的精神生活,或許這才是注重精神生活之人的一生追求。