有一天，某廳機關(guān)干部職工正在上黨課。講課人李?lèi)?ài)民是一位退休多年的廳級干部，六年前，他退居二線(xiàn)時(shí)主動(dòng)申請到貧困村駐村任職，組織上安排他到楊柳村擔任村黨支部第一書(shū)記，他向組織作出了不改變楊柳村貧困面貌誓不回城的承諾。蒼天不負有心人，他帶領(lǐng)全村百姓經(jīng)過(guò)六年艱苦奮斗，終于把楊柳村改變成美麗富裕的社會(huì )主義新農村，兌現了當初的承諾。楊柳村被上級評為先進(jìn)村，李?lèi)?ài)民也被省委授予優(yōu)秀駐村干部的稱(chēng)號。伴隨著(zhù)熱烈的掌聲，李?lèi)?ài)民走上了講臺，他清了清嗓子說(shuō)，我今天不是來(lái)講課的，而是向大家匯報自己駐村六年的工作情況，駐村的具體情況已有材料發(fā)給大家，今天我主要結合自己的人生經(jīng)歷談?wù)?ldquo;承諾”這個(gè)話(huà)題，我匯報的題目為《莊嚴的承諾》。

隨著(zhù)涉世歷練的不斷積累，我對承諾的認識經(jīng)歷了一個(gè)由淺入深的過(guò)程。小時(shí)候，我的認識更多地停留在信守承諾、兌現承諾是中華民族傳統美德的感知上，這是我從長(cháng)輩們一言一行中感悟到的。自我懂事起，爺爺就教我背《三字經(jīng)》，教育我為人處世第一要義就是要講信譽(yù)，答應別人的事就要想方設法去兌現，強調這是做人的根本，并說(shuō)不守信用、不兌現承諾的人是沒(méi)有朋友的，更得不到別人的幫助，久而久之，在社會(huì )上就沒(méi)有立足之地。爺爺是這樣說(shuō)的，在生活中也是這樣做的。我老家在農村，家里飼養了兩頭成年水牛。村頭一戶(hù)人家在頭一年就約定了來(lái)年春耕要租我家一頭牛耕地，我爺爺爽快地答應了下來(lái)。不巧，第二年春耕時(shí)，我家有一頭牛生病了，父母親勸爺爺說(shuō)：“現在只有一頭牛能耕地，能不能不租給那戶(hù)人家，否則自家就沒(méi)有牛耕地了。”爺爺不假思索地說(shuō)：“不行，誰(shuí)租誰(shuí)家的牛，去年大家就約定好了，現在臨時(shí)臨頭說(shuō)不租了，讓人家去哪里找牛？”父親說(shuō)：“那怎么辦，把牛租給他們家我們家到哪里找牛耕地？”爺爺想了想對父親說(shuō)：“我們分頭到其它村找一找，對有?？勺舛豢献獾木透峨p倍的租錢(qián)給他們。”幸好，在爺爺耐心地尋找下，終于租到了一頭水牛，解決了燃眉之急。村頭那家人知道此事后感動(dòng)萬(wàn)分，在把耕牛送還給我們時(shí)，要付給我們雙倍的租金，爺爺堅決不肯收。還有一件事在我腦海里也留下了深刻的印象。有一年，我家向村里一家人借100斤稻谷，說(shuō)好春節前還給這戶(hù)人家，由于種種原因，快到春節了我們家還湊不足100斤稻谷，父親想跟那戶(hù)人家說(shuō)說(shuō)情，等過(guò)段時(shí)間湊足了稻谷再還給他們，爺爺聽(tīng)后不同意，非要我們把過(guò)年的豬賣(mài)掉，去集上買(mǎi)上100斤稻谷按時(shí)還給了那家。爺爺堅守信譽(yù)的事在全村傳開(kāi)后，得到了鄉親們的一致稱(chēng)贊。此后我們家要借東西，鄰里鄉親只要是有的都會(huì )愉快答應。受爺爺的影響父親也是一個(gè)講信用的人，母親長(cháng)期生病，家里為給母親治病欠了很多債，雖然親朋好友說(shuō)欠的錢(qián)不要還，但父親堅持做到能還的當年就還，還不了的以后一定還，父親還說(shuō)他還不了就由子孫來(lái)還。我兄弟倆長(cháng)大了，在城里貸款買(mǎi)了房子，沒(méi)錢(qián)為父親還債，為了還清家里欠的債，最后把村里的老屋都賣(mài)掉了，等全部還清債務(wù)后父親如釋重負地說(shuō)：“我終于不會(huì )背上借錢(qián)不還不守信用的名聲了。”信守承諾不僅體現在我的長(cháng)輩們身上，也體現在我們整個(gè)村的村民身上。自建村以來(lái)，全村沒(méi)有發(fā)生過(guò)一件不兌現承諾的事。前幾年，我們村還被市里評為“最守信用村”的稱(chēng)號。信守承諾、兌現承諾的美德似強大的基因流淌在我們這些晚輩的血脈中，促使我從小就立誓要像長(cháng)輩那樣做一個(gè)誠實(shí)守信的人。

 

 

長(cháng)大后，在幾千年中華民族優(yōu)秀傳統文化的滋養下，我深深地認識到，在愛(ài)情上信守承諾、兌現承諾是對愛(ài)情的專(zhuān)一和執著(zhù)，是人性放射出的最美華光。古代男女相愛(ài)忠貞不變的承諾，是愛(ài)情的誓言，是表達長(cháng)相廝守的絕唱。蘇武在《留別妻》中寫(xiě)道：“生當復來(lái)歸，死當長(cháng)相思”。表達了對妻子忠貞不渝愛(ài)的承諾，無(wú)論生死都永遠思念對方。“君當作盤(pán)石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如此，盤(pán)石無(wú)轉移。”這是《孔雀東南飛》中劉蘭芝對焦中卿的承諾，象征著(zhù)愛(ài)情的堅貞不屈。卓文君在《白頭吟》中寫(xiě)道：“愿得一心人，白首不相離。”表達了對司馬相如的深情及兩人白頭偕老的承諾。元稹在《離思》中寫(xiě)道：“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。”向所愛(ài)之人表達了除他（她）之外，其他（她）人再也入不了自己心的忠貞與承諾。范成大在《車(chē)遙遙篇》中寫(xiě)道：“愿我如星君如月，夜夜流光相皎潔。”希望彼此的愛(ài)情能夠像星星和月亮一樣永恒，表達了對愛(ài)情的堅定承諾。古人不僅把對愛(ài)情的承諾寫(xiě)進(jìn)美麗的詩(shī)詞中，而且注重在生活中踐行。東漢初年的大司空宋弘在仕途上表現出色，漢光武帝劉秀有意將姐姐湖陽(yáng)公主許配與他，宋弘拒絕了這門(mén)婚事，并引用“貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂”的諺語(yǔ)，表達了對結發(fā)妻子深情承諾的堅守。劉廷式未及第時(shí)，與同鄉一女已有婚約，他科考中榜后，其女因疾眼瞎，有人勸他另娶她人，他說(shuō)：“我既答應她了，雖她雙目失明，我怎么可以違背早先的承諾？”最終迎娶了盲女。詩(shī)人李清照與趙明誠情深義重。趙去世后，李終身未嫁，留下了“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”的相思之詞。古有騷人墨客對愛(ài)情忠貞承諾的贊美與踐行，今有革命烈士夫妻一方遠離，另一方兌現一生等待的千古承諾。黨的一大代表何叔衡為革命壯烈犧牲多年，他的妻子袁少娥一直等到自己去世也未再嫁他人，到自己去世時(shí)也不知丈夫已去世多年。她用自己后半生的等待，兌現了自己作出的“用一生的時(shí)間待不歸人。關(guān)于你的一切，我已記不大清了，但我一直會(huì )等”的承諾。革命先烈林覺(jué)民寫(xiě)的《與妻書(shū)》，被譽(yù)為“二十世紀最偉大的情書(shū)。”他在這封絕筆信中寫(xiě)道：“我曾經(jīng)對你說(shuō)，與其讓我先死，不如讓你先死。我的意思是說(shuō)憑你的瘦弱身體，一定經(jīng)受不住失去我的悲痛。我先死，把痛苦留給你，我內心不忍，所以寧愿希望你先死，讓我來(lái)承擔悲痛吧。唉，誰(shuí)知道我終究比你先死呢？我實(shí)在是不能忘記你啊。”別人是希望對方好好活著(zhù)，林覺(jué)民確怕自己先死而引起對方悲痛，為自己先死而未能兌現自己后死的諾言而百感交集。這是一種超越世俗的最感人的愛(ài)情承諾，誰(shuí)聽(tīng)了看了都會(huì )為之動(dòng)容。這些美文和真實(shí)的故事，使我對信守承諾、兌現承諾的認識更加豐富深刻。

 

 

參軍和到地方工作后，黨的教育和軍隊的培養，使我對信守承諾、兌現承諾的認識刻骨銘心。兌現承諾對共產(chǎn)黨員和革命軍人來(lái)說(shuō)，在很多情況下是要用生命來(lái)完成的。入黨誓詞中有一句話(huà)為“隨時(shí)準備為黨和人民犧牲一切。”一個(gè)共產(chǎn)黨員入黨時(shí)向黨旗宣誓，就等于向黨作出了為黨和人民犧牲一切的承諾，這個(gè)一切自然包括了自己的生命。烈士犧牲前為完成任務(wù)，往往都立下了生死軍令狀，這對軍人來(lái)說(shuō)是用生命作承諾。因此，無(wú)論是戰爭年代打仗還是和平時(shí)期搶險救災，為黨和人民的事業(yè)而犧牲的共產(chǎn)黨員和烈士們，都是用生命兌現了所作的承諾。在戰爭年代，董存瑞舍身炸碉堡，黃繼光挺胸堵槍眼，邱少云焚身顧大局等等，正是成千上萬(wàn)的先烈用生命兌現承諾才換來(lái)了一次又一次戰斗的勝利，為人民打下了紅色江山，保衛了新中國不受外敵侵犯。在和平時(shí)期，涌現了一批又一批抗洪英雄、救火英雄、見(jiàn)義勇為英雄，他們有的剛結婚不久就犧牲了，有的孩子剛出生就沒(méi)有了父親。他們在不容易失去性命的和平年代，用犧牲自己的生命兌現承諾，保護了別人的生命，以犧牲自己家庭的幸福換來(lái)別人家庭的幸福，這是多么的偉岸與崇高。為黨和人民亊業(yè)而犧牲的共產(chǎn)黨員、革命烈士和勇士們，他們的承諾是最神圣的承諾，是不容置疑的承諾，他們是信守承諾、踐行承諾的楷模，教育了一代又一代懂得了什么是真正的承諾，如何真正踐行承諾。他們的英雄事跡也使我對信守承諾、踐行承諾的認識有了質(zhì)的飛躍。

承諾不是輕飄飄的應允，而是重若千鈞的誓言。爺爺叮囑我，一般情況下不要輕易對人許諾，做不到的事對人許諾就是言而無(wú)信，以后你說(shuō)話(huà)也沒(méi)有人信了，你也會(huì )被別人看輕了。所以，別人對我有什么訴求，我從不拍胸脯保證能做到，不能做到的就當面婉言拒絕，有可能做到的也只是說(shuō)盡力而為。我參軍當戰士時(shí)，每項任務(wù)完成的都很出色，首長(cháng)和一些戰友都勸我寫(xiě)入黨申請書(shū)。雖然我也很想入黨，但一想到入黨誓詞的承諾，自己感到萬(wàn)一做不到就會(huì )損害黨的形象，于是，自己沒(méi)有著(zhù)急寫(xiě)入黨申請書(shū)。如何兌現承諾，除了看到長(cháng)輩們和鄉親們的言行外，參軍前幾年在部隊也沒(méi)有看到什么特別典型的事例，那些對愛(ài)情承諾的兌現，以及用生命兌現承諾的英雄事跡，也只是在書(shū)中和電影中看到，這些書(shū)籍和電影對信守承諾、踐行承諾的稱(chēng)贊更多的是促進(jìn)了我認識上的提升。直到一件事的發(fā)生才使我在對待承諾上實(shí)現了由提高認識向自覺(jué)踐行的轉變。我的班長(cháng)是一名共產(chǎn)黨員，在復員前幾天，沒(méi)想到一場(chǎng)洪災侵襲了駐地附近的村莊，在抗洪救災中，班長(cháng)連續救了三個(gè)人，把最后一位老鄉救上岸時(shí)，自己因體力不支被洪水沖走犧牲了。當時(shí)他愛(ài)人生下的男孩剛滿(mǎn)月，本來(lái)可以回鄉一家人團聚，現在卻只留下了孤兒寡母。這是我親眼看到的用生命兌現入黨誓言的感人情景，使我真正感受到一個(gè)共產(chǎn)黨員用生命兌現承諾的真實(shí)性、可信性，因而激發(fā)起我加入中國共產(chǎn)黨的強烈愿望，沒(méi)過(guò)多久組織上就吸收了我入黨。指導員有一次給新黨員講課時(shí)鄭重地說(shuō)道：“當你們舉起右手面對黨旗向黨宣誓時(shí)，就意味著(zhù)你們對黨許下了終身的承諾，你們必須用一生甚至生命來(lái)兌現這一莊嚴的承諾。”聽(tīng)了指導員的話(huà)，回想起革命先烈及班長(cháng)的英勇事跡，我深深感到，黨員對黨的承諾就是一種使命，一種責任，自己要兌現好這一承諾，就要在今后的工作中完成好組織上交給的各項工作任務(wù)，在緊要關(guān)頭需要犧牲生命時(shí)，也要像先烈們和班長(cháng)那樣奮不顧身。于是，無(wú)論在部隊還是轉業(yè)到地方，我都努力工作，積少成多地兌現對黨的承諾。我在幾十年的工作中，也很想有機會(huì )完成幾項重大任務(wù)，加大兌現承諾的力度，但一直沒(méi)有這個(gè)機會(huì )。實(shí)現脫貧攻堅目標，是我國向全世界作出的一項莊嚴承諾。我退居二線(xiàn)那一年，脫貧攻堅已進(jìn)入了關(guān)鍵階段，我想駐村任職、幫助貧困村早日改變貧困落后面貌，是實(shí)現國家莊嚴承諾的一項實(shí)際行動(dòng)，也是增大自己兌現承諾價(jià)值的機遇。于是，自己就來(lái)到了楊柳村駐村任黨支部第一書(shū)記。住村六年，我雖然水土不服，積勞成疾，患上了胃病、風(fēng)濕病、高血壓、高血糖等疾病，但帶領(lǐng)全村人兌現了當初許下的將楊柳村舊貌換新顏的承諾。自己用身體不適換來(lái)了村民過(guò)上富裕的生活，雖然不及烈士們用生命兌現承諾換來(lái)人民群眾過(guò)上幸福生活那樣壯美，但總算是做了一件有意義的事。人生能有幾回搏，自己還好把握住了這個(gè)拼搏的難得機會(huì )，心里感到十分高興。我現在年近七十，雖然退休了，但還是一名黨員，如果組織上有什么重要任務(wù)需要我去完成，我將義不容辭，用生命剩余的時(shí)光去兌現入黨時(shí)對黨的莊嚴承諾。在座的各位都年富力強，真誠希望大家珍惜時(shí)間，珍惜機會(huì )，用有限的生命兌現自己向組織承諾下的每項工作任務(wù)，為百姓謀利，為黨旗增輝，為承諾添彩。我匯報完了，請大家多提寶貴意見(jiàn)。另外，有什么要提問(wèn)的請發(fā)言。

一位廳級干部在即將退休安度晚年之際，還主動(dòng)要求到貧困村任職，兌現了不改變貧困村面貌不回城的承諾，其事跡真實(shí)感人。因而李?lèi)?ài)民的課一講完，整個(gè)大廳響起了雷鳴般的掌聲。掌聲停止后一位處級干部請求到：“林廳長(cháng)，您用了大量的事實(shí)生動(dòng)地講述了信守承諾、兌現承諾的重要性，您能否再給我們簡(jiǎn)要地講講兌現承諾需要具備什么素質(zhì)。”聽(tīng)了這位處長(cháng)的話(huà)，李?lèi)?ài)民思索了一會(huì )兒說(shuō)：“要兌現好承諾，對一個(gè)人的素質(zhì)要求比較高，特別是對我們機關(guān)黨員干部的素質(zhì)要求更高。因為黨員干部要兌現的承諾，都是必須完成的黨賦予的重要工作任務(wù)，而不是一般老百姓承諾的相互幫助的事。我認為兌現好承諾至少應具有“六項素質(zhì)”。

——要有正確的立場(chǎng)。我們兌現承諾的對象應是黨組織、政府部門(mén)、善良的百姓和親朋好友。對于敵人、壞人、不善之人，是不可有承諾的，即使有也應是假承諾、真欺騙。同樣，我們也不能相信那些人的承諾，相信了他們的誠信就等于自殺、自毀。蘇聯(lián)就是相信了與德國簽訂的和平條約，放松了對德國侵略的警惕，造成了險些亡國的危害。國家之間是如此，人與人之間也是如此。

——要有講誠信的品格。一個(gè)人不講信用，他的承諾就是假話(huà)、空話(huà)、鬼話(huà)，更談不上兌現承諾。如果相信了不講信用人的承諾，不做兩手準備，把寶壓在他們身上，往往會(huì )誤事，甚至造成重大損失。因而，講誠信是兌現承諾的基本前提。

——要有助人為樂(lè )的情懷。同事之間、親朋之間、鄰里之間有事請你幫忙，一般都是遇到了困難，一個(gè)人只有具備了助人為樂(lè )的情懷，才能心甘情愿地承諾別人的請求，才能盡心盡力的兌現對別人的承諾。那些名利思想嚴重的人，對承諾和兌現承諾都帶有不純的目的，因而兌現承諾的效果也是有限的。

——要有甘于奉獻的境界。答應幫助別人，兌現對別人的承諾，往往自己都要吃些虧。只有甘于吃虧、甘于奉獻的人，才能痛快地答應別人的請求，才能不計名利地踐行自己的承諾。試想，如果一個(gè)人答應幫別人的前提是別人也要幫自己做事情，那么以利益交換的承諾肯定是不牢固的，一旦對方?jīng)]有兌現承諾，另一方馬上就會(huì )毀掉承諾。